飘然。普救寺建于武则天初年，高屋建瓴鸟瞰黄河，大老远就能看见高耸的舍利塔。拾阶而上风铃叮当，环顾四周古寺清幽，寻觅着张生崔莺莺的脚步走进寺院，不由臆生幻觉。想当年，张生乃一介布衣，行至西廊静僻处，看一如仙女子，环佩叮咚，在丫环陪扶下，缟衣素服，袅袅行来，是何等的惊艳嘡目。
几重院落，曲径通幽，院内古柏，树影婆娑。一处叫做梨花深院的地方，影壁上写着崔莺莺约见张生的诗句：“待月西厢下，迎风户半开；隔墙花影动，疑是玉人来。”这美丽的诗句，可以想象出当年花前月下偷情约会的情形，怪不得张生难以自恃，踩着杏树上墙，跳墙窃香留下千古佳话。至今爬墙的手印历历在目，又惹得多少现代男儿掌印，撩起情思。
张生跳下墙来与莺莺相会，情意绵绵，耳鬓厮磨，哪晓得莺莺绫罗拌腿，一个趔趄，左手扶地，右手撩裙，也留下了千年手印印记。这手印又惹得多少痴情女子重叠其上，暗念找到如意郎君。不知大家曾记否，莺莺的丫环红娘，可是帮了大忙的，她的遗迹何在？真是主仆尊卑，成了好事忘了红娘。不过没事儿，现在谁人不知哪个不晓红娘为何角色？这也是人们感怀红娘的缘故吧。
再登临往上，就到了舍利塔下，遥望黄河如带，似看见张生在古渡与莺莺拜别进城赶考的影子。轻敲塔前的石头，在塔与殿墙之间，发出似蛙鸣的声音，这是我国古建之奇巧的几大回声建筑之一。《西厢记》的名声太大了，以致舍利塔也被人们改称为莺莺塔了。走走停停，细细品味，这里何曾不是爱情的发源地，不是冲破礼教的博物馆呢。
在《西厢记》之前，就有了司马相如与卓文君，在之后，又有了梁山伯与祝英台，还有人们早就想像出来的董永与七仙女……。这些爱情故事，被人们传唱不衰搬上舞台，勾起多少心酸情，涌出多少同情泪，与之不同的是，张生与莺莺这个凄美的爱情故事就发生在佛的脚下，就发生在欲的佛堂浮屠边，想来，佛对爱也是释然的，宽容的。
爱情，是永远不变的主题，不受时间的制约限制，有终成眷属是众望所归，美好的结局更是人们乐意看到的。可叹林妹妹读西厢心驰神往，没有心领神会，如象崔莺莺大胆示爱，结局大不相同。质本洁来还洁去，一缕香魂向西行。西厢可品，红楼可叹，莺莺随了愿，黛玉未了情，乐哉，悲哉。-
（续）
-- 作者有话说 --≈gt;
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