洞天福地系统

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第四十七章 使用龙脉(2/2)
地脉之龙和李家主已经融为一体了,所以不会出现一些什么灾害情况,毕竟李家庄和洞天福地好,地脉之龙才好。如果李家庄和洞天福地败坏了,地脉之龙也讨不到好。而且李星修为增加晋升,洞天福地大小跟着增加,地脉之龙也会晋升,甚至有一天真正成为一条神龙,当然就算成为神龙也还是李家庄和洞天福地的神兽。地脉之龙在洞天福地四处游走了一会,不知道是需要查看自己的地盘还是适应一下,在天空四处游走。系统提示李星,地脉之龙会隔一段时间就会出来游走查看一下,一是舒展一下身体,二是查看一下洞天福地和李家主的情况。当然在地脉下面沉睡的时候也可以知道洞天福地和李家主的情况,但是没四处查看那么清晰。过了不知道多久地脉之龙才会到它沉睡的地方。李星的心里久久不能平息,龙啊,国人的图腾,每个国人心中的图腾。龙原本是中华先民崇拜对象,但随着程度的不断加深,君权之日益膨胀,帝王之家凭借政治优势,将龙据为己有。《吕氏春秋》中,便有将晋文公“喻之为龙”的记载。其后有秦始皇称“祖龙”之说。秦汉以后,龙已定型为帝王化身,皇室专利。皇帝为“真龙天子”,出生曰“真龙天降”,驾崩称“龙御上宾”;所居者龙庭,卧者龙床,座者龙椅,穿者龙袍。西汉董仲舒所撰的《春秋繁露》中,记有民间祈求龙降雨以保丰收的祀龙降雨活动。在长沙马王堆西汉墓出土的著名帛画上,也有龙的形象。这表明在西汉时期,龙已经是社会生活中流传相当广泛的一种文化意识了。唐年补录》载:唐咸通末,舒州刺史孔威进龙骨一具,因有表录其事状云:“州之桐城县善政乡百姓胡举,有青龙斗死于庭中。时四月,尚有茧箔在庭。忽云雷暴起,闻云中击触声,血如酾雨,洒茧箔上,血不氵于箔,渐旋结聚,可拾置掌上。须臾,令人冷痛入骨。初龙拖尾及地,绕一泔桶,即腾身入云。及雨,悉是泔也。龙既死,剖之,喉中有大疮。凡长十余丈。鳞鬣皆鱼。唯有须长二丈。其足有赤膜翳之。双角各长二丈。时遣大云仓使督而送州。以肉重不能全举,乃剸之为数十段,载之赴官。”家将仆人也在哪欢呼,李星早就通知了他们,以后李家庄就有自己的镇运神龙,所以他们看到龙也是很高兴,毕竟龙在他们生活的时代也是一个神话。苏雯走过来挤进李星的怀抱,李星就这样拥着苏雯看着地脉之龙在天空游走,一直到地脉之龙回到沉睡的地点。良久苏雯开口道“李星,我见到了龙了,神龙,国家的图腾,我们是龙的传人啊。以后还会不会看到龙呢?”李星安慰道“会的,每隔一段时间大概也就十天半个月地脉之龙就会出现一次,在洞天福地的天空中四处查看洞天福地和李家主的情况。”苏雯听到李星的安慰也平定了下来,笑呵呵的道“有你真好。”

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