计较人世间的那些琐事呢？
老子说道：“做自己管不了别人让自己活下去，完成这一次生命的过程这么简单你管别人干什么？你管别人怎么活？每个人都有自己的活法。活着是我们的人生任务和目的。让自己活下去，活到终老。只要你活着，你什么都会拥有半途而废地活着，哪怕你拥有再多，都只是昙花一现，都只是暂时的。
所以不要羡慕别人如何活得潇洒，如何有钱、有权，哪怕是拥有一切。也许？那都只是暂时的如果他活到终老了，还能拥有，我觉得也没有什么值得我们羡慕的我们都只是来完成这一次生命的过程的。苍天是最公平地，我们的寿命只有几十年时间，不会让任何人长生不死的。他们生活得再好，也一样得死，也只有几十年的生命。
何况在当今乱世，能够活到终老，并且荣华富贵一生的人很少，几乎没有是不是？在当今乱世，有很多不择手段的人，他们虽然得到了短暂地幸福，可他们并没有活到终老。是不是？……”
“老子先生我对你的看法又不敢苟同打住打住”
王子姬朝打断道：“你作为大周臣子，你宣扬这样地理论是不妥地是在蛊惑人心当然今天是坐而论道，而不是来治你的罪的
老子先生你作为大周臣子，当站在一个臣子的角度来看问题，来谈论如何治理、管理国家，而不是宣扬无1政1府1主1义你难道不觉得你在瓦解一个国家吗？以前你说的那些理论？是不是？
好了姬朝刚才说了，今天是坐而论道，是来讨论你的道对社会有没有用的？是不是？综所说，你的道的理论对天子君王的江山是有害而无益的。
你想想是不是这个道理？你刚才不是说：‘做自己管不了别人让自己活下去，完成这一次生命的过程这么简单你管别人干什么？你管别人怎么活？每个人都有自己的活法。活着是我们的人生任务和目的。让自己活下去，活到终老……’你想想？是不是？你这不是在瓦解天子君王的天下吗？是不是？
作为臣子，你应该帮助天子君王管理天下，而不是瓦解天下是不是？今天不是来治罪的，不治你的罪。而是讨论的坐而论道嘛应该允许我直言不讳
我姬朝作为一个王子，作为一个臣子，所以我要站在臣子的角度，站在管理国家的角度，来看待问题，来管理社会我先问你：当别人都不遵守律法了，我们作为臣子，当如何来管理呢？来制止这一社会现象呢？
而你老子先生你的道学理论是在瓦解社会你？你知罪吗？不今天是坐而论道的，不是治罪的不治你的罪”
辨方的人听了主子王子姬朝的辩驳，一个个又不由地得意了起来。
看这架势老子是死罪难逃嘿嘿
这个王子姬朝，有这么赤1裸1裸，绕来绕去还是在找老子的错，要治老子的罪。而他的口头，却口口声声说“不治罪”，其实是在不断地提醒，要治你的罪。你这是在瓦解国家，你的罪跟谋反又有什么不同呢？
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