526.第526章 道家学说中的生存理论（2/2）
我们有童年、青年、年和老年等不同地时期，在不同的时期，我们的生活内容又有了不同。
如说我们的童年在爹娘长辈的照顾下，生活得无忧无虑，很快乐。到了青年的时候，我们要寻找配偶，成亲组合新家庭。然后我们成为人父人母。再然后我们为了让子孙后代生活得更好，不得不努力工作。我们要抚养子女，我们要赡养爹娘长辈。然后我们老了，我们接受子孙后代的赡养……
再然后我们死去，回归自然人生不过如此我们的人生，不过是为了活着而已所以我们的生活没有那么复杂，也无需追求太多追求太多，那是自己折腾自己，让自己生活得更累而已。
我们只是为了活着而已，能够生存下去，有自由，已经很好了又何必去折腾呢？
如说你研究的周礼周礼不必那么繁琐，也不必去刻意推崇，没有必要因为周礼只是规范世人行为的一种方法。规范世人行为的目的，不是为了礼，而是为了生生存你懂我的意思么？一切都不过是为了生存……”
“生存又是生存”孔子自语道：“道学的最后，一样是为了生存？”
“然也”老子笑道：“不为生的话，我还传播什么道学呢？还有传播道学的必要？是不是？起来未来的圣人呵呵呵……”
一直到现在，孔子都趴在那里。是趴在那里，不是跪。趴表示佩服、服帖得五体投地跪更尊重。
“先生”孔子又磕了一个头，建议道：“先生的道学高深孔丘敢断言，一般人可能无法接受一般人听了先生的道学，大概都会跟孔丘先前一样，云里雾里……”
“呵呵呵”老子笑道：“我这不是？把你给说懂了？你想想是不是？你才接受我传道多少时间，才几个时辰而已而向别人传道，一般至少都是需要七日时间……”
“七日？”孔子说着，爬了起来，坐回到席位。
“七日还算是有些聪明的人了，有的人，还需要更长时间”
“更长时间？”
“在我传道的过程，有人一直听我讲道，从头至尾至少有几个月。呵呵呵……”
“几个月？”
“一般之人大多数人，一个月圆时间可以领悟。唉人各有异有人的理解能力，真的李耳不敢恭维啊”
“那么？请问先生？先生的道到底是什么？”孔子问道。
“道道是道，是我给它起的名字而已道路也漫长而无边际，没有尽头”
“孔丘的意思是：道是神灵么？”
“道？神灵？”老子的脸色一变他知道孔子早晚会问这个问题的
用现代语言来讲，讨论的问题到了唯心与唯物的层面了。
是唯心还是唯物，直接影响到对道学的运用。
一旦观念形成，直接影响到后果。然后我们的处世方法会截然不同。
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