重生鸿蒙之众生之道

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第七章 准提道人打闷棍 青丘红莲说仙人(2/2)
七大入室弟都是有圣位的人,三清、为师、接引、准提和nv娲都是未来的圣人,而妖皇帝俊,东皇太一,妖师鲲鹏,镇元,冥河老祖,红云道人,十二位祖巫都是准圣之的佼佼,鸿蒙时听道祖讲道之人也大多为大罗金仙。恩,其实在圣人与准圣之间还有一个境界,我道门称之为三尸得斩,西方教称之为大寂灭。准圣指善,恶及自身执念斩得一尸或二尸之人,而大寂灭之境则是三尸皆已斩去,但还未曾与天道相合之人,而一旦其与天道相合就会立身成圣。”那不知老师已斩得j尸?。”孔宣又问到,“呵呵道祖当年讲道时留下大道三千,西方教又创八百旁门,这三千大道,八百旁门又包含四万八千法门,这四万八千法门皆可成圣,不过这四万八千法门走到最后皆需三种途径成圣,第一种为以力证道,需积蓄无量量劫法力打破天道束缚。第二种便是斩三尸之法,不过斩三尸之法需以先天灵宝寄托执念。第三种便是以功德成圣。”孔宣又问到:“那不知如今j位准圣都是以何种方法成圣?”“恩,三清乃是盘古大神元神所化,乃是天生圣人,时机一到就会自动成圣,不过老似乎是斩三尸,不过盘古大神乃是以力证道,另外三位准圣人,nv娲娘娘,接引与准提二位道人都是以功德成圣。”“那就是说斩尸之法还未曾确定一定能成圣?”“呵呵”杨清笑言道:“此法为道祖所传,怎会有假。如今的j位准圣除十二位祖巫外皆用的是斩尸之法。”“老师还未曾说已斩得j尸。”“为师是准圣唯一不曾用斩尸之法的,为师走的是以力证道,如今不过算是在斩二尸与三尸之间,好了,今天本是要考察汝之道行,却被你问起为师来了。”孔宣忙起身拜道:“老师恕罪。”

    孔宣又问道:“老师,弟尚有一事不明,圣人为何会不死不灭?”

    杨清笑道:“这个问题我曾问过鸿钧老师,后来自己一番思考,总结出了j个原因,今日就一并告诉你。所谓圣人其实也是仙,圣人全名应该叫做混元大罗金仙,又名混元无极太上教主,法力无边,万劫不磨,永恒不灭,就是无量量劫,四亿八千万量劫,每量劫五十亿年,天地重归混沌也不能灭之,视时间为流沙,直视一量劫五十亿年为一弹指,世人莫可匹敌,且圣人融入天道,法力能够瞬间恢复,人所难及,圣人道行之高难以言语,圣心一动,可变天机,天地众生莫不在其掌握,所以圣人之下皆是蝼蚁,而且圣人元神寄托虚空,与天道相合,无人能寻,是故天道不毁,圣人不灭,其或许还有玄妙,吾却不知,混元大道,玄之又玄,证过才知。”

    孔宣拜道:“愿老师早证混元。”

    杨清笑着点点头,正yu说话,突然脸se一变,喝道:“好贼。”消失不见,把个孔宣弄的不知所措。

    青丘山外,准提道人正对着一个小妖喝道:“还不皈依?”原来,准提渐渐胆大了起来,打秋风也越来越深入东方,这j日却在青丘山捞了一把,渡了j个玄仙,正字乐不可支,突然一声冷哼,一个声音道:“准提师弟好威风,好煞气呀,怎么越来越不长进,我的门人你也来以大欺小啊?”

    准提抬头一看,一个道人出现在眼前,不是杨清是谁,准提忙道:“原来是四师兄,小弟实不知是师兄门人,只是师兄门人怎会在这里?”

    杨清冷哼一声道:“这青丘山是我道场,我门人不在这在哪呀?”

    准提一怔,忙笑道:“原来是师兄道场啊,真是一家人,小弟不知,罪过罪过。”

    杨清冷声道:“如今你已知晓了,那我的门人你是不是该还回来啊?”

    准提一听,心思量:“这四师兄一向不显山露水,不想修为高超定在我之上,不若将他门人还他,也好结个善缘,虽然可惜,但毕竟是他占着道理。”想到此处,忙道:“那是自然。”就把那j个弟放出,乃是一只老狐,一只山j,一头麋鹿,加上还未收f的,共有四个,杨清收了,面se缓和道:“师弟忙碌,愚兄不便阻挠,师弟请便。”言罢,带着四妖回山了,准提也自去打秋风不提。

    杨清回山,命四妖自去,回到c堂,见孔宣仍旧在愣,将刚才的事与他分说,孔宣大惊,道:“老师那准提道人如此无耻,老师何不教训他,好让他知晓我青丘不是空谈?”

    杨清笑道:“准提也有他的难处,他也是迫不得已,况且我们都有圣位,日后都要成圣,若要因为一点小事撕破脸,日后却是不好看。”孔宣点头称是。

    杨清起身入内室,须臾即回,j给孔宣一把大戟,道:“这是我从道祖分宝岩上得来的先天灵宝五行戟,正和你用,就与了你吧,你师姐不喜修炼,我也不b她,她自有我庇护,我也不曾赐下法宝,我知你x有大志,因此从今天起你就下山去吧,日后还有天地大劫,我自会叫你回山。”

    孔宣闻言先是大喜,而后又大惊,yu再细问,杨清已闭目神游太虚去了,只得自己拿了五行戟回屋祭炼,只待祭炼纯熟之后就下山历练一番。

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