八十红论:邢夫人
邢夫人是荣国府长子贾赦之续弦,是贾琏和迎春的继母,她本身没有子女。
邢夫人是在书中第三回出场,开始的人物形象是中规中矩的,但到后来不免给人苛责的感觉。在第三回黛玉进贾府时“贾母命两个老嬷嬷带了黛玉去见两个母舅”,邢夫人领着黛玉去过贾赦的院子,中间交谈也是透着亲热的。贾赦和邢夫人的院子“黛玉度其房屋院宇,必是荣府中花园隔断过来的”,这种格局可能是作者曹雪芹父辈亲属关系的反映。此类资料是较为容易查到,这里不多解释。邢夫人人物形象变化是在第四十六回“尴尬人难免尴尬事,鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”集中体现的,书中说“凤姐儿知道邢夫人禀性愚犟,只知承顺贾赦以自保,次则婪取财货为自得,家下一应大小事务,俱由贾赦摆布。凡出入银钱事务,一经他手,便克啬异常,以贾赦浪费为名,‘须得我就中俭省,方可偿补’,儿女奴仆,一人不靠,一言不听的”。这件事虽然是因为贾赦希望纳鸳鸯为妾引起,缘由同样是很早的。在第三回就贾赦和贾政在贾府的地位透过王夫人与凤姐联合理家、兄弟二人的住处表明的很清楚。因为贾政在朝居官奉职、不同于贾赦已经类似虚衔的将军名号,所以贾政在家承继祖上荣国公贾源居所,当然这关系作者曹雪芹家族。总之,由于贾赦与邢夫人在贾府内部的地位使得他们有了纳鸳鸯为妾的想法,这件事因为“鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”引起贾母震怒说了一顿而作罢。
这里面要看到贾府运作,内宅虽然是贾政妻子王夫人和凤姐打理,但外物却是贾赦长子贾琏在全权处理,所以在贾府内部关系实际上是相对平衡的。贾赦是一味高卧、贾政整日和清客谈文论诗、王夫人埋头念佛,贾府运转是在贾琏和凤姐夫妻合力完成的,二人协力配合贾府方才井井有条。
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