诛红与八十红论

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八十红论:邢夫人(2/2)
其实,贾府内部本来谈不上争权夺利问题,后来的变化是贾赦夫妻一味自私所得。

    不知是偶然还是巧合亦或者作者曹雪芹妙笔生花在与第四十六回类似的目录第七十一回“嫌隙人有心生嫌隙,鸳鸯女无意遇鸳鸯”中,由于前文谈费婆子里面两个婆子得罪尤氏使得邢夫人再次兴起一次风波。书中说“只因贾母近来不大作兴邢夫人,所以连这边的人也减了威势”、“邢夫人自为要鸳鸯之后讨了没意思,后来见贾母越发冷淡了他”这是由头。“这一干小人在侧,他们心内嫉妒挟怨之事不敢施展,便背地里造言生事,调拨主人。先不过是告那边的奴才,后来渐次告到凤姐”,使得“邢夫人纵是铁心铜胆的人,妇女家终不免生些嫌隙之心,近日因此着实恶绝凤姐”,这是积累。到后来邢夫人“当着许多人陪笑和凤姐求情”使得凤姐尴尬乃至“由不得越想越气越愧,不觉的灰心转悲,滚下泪来”,这件事是“本是同根生,相煎何太急”、邢夫人难为儿媳可以说损人不利己的。到第七十三回“痴丫头误拾绣春囊”邢夫人没有找人商量却先找迎春数说其乳母获罪、比量探春是同样的行为路数。这时注意最后“一言未了,人回:‘琏二奶奶来了。’邢夫人听了,冷笑两声,命人出去说:‘请他自去养病,我这里不用他伺候’”,本来邢夫人可以和凤姐商量绣春囊处理意见的,但她的固执使得这件事扩大化了。凤姐与王夫人商量的处理意见是从前事情至今顺势慢慢推动达到自己目的的结果。

    最后说一下“苛”字:在孔子有苛政一说,而柳宗元的《捕蛇者说》也收入语文课本。那么苛的教义是避免收束至紧的社会状态;平平静静平平常常也是一般的社会顺序运动模式;邢夫人若是以常态自居就没有许多是非。

    2016107

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