“你听好，杯小乾坤大，壶中日月长，”
张白易和袁玮同时两眼内容已经乱序请到 阅读！一怔，
“赵钱孙何吕施弓长，”
一名书生冷喝道，完全忘却了刚才诗词的精妙，
不可能，这么远这么可能听得到，肯定自己是会错意思了，
但乞丐接下来的却让张白易否定了自己的想法，
“好，好对，好一个‘杯小乾坤大，壶中日月长’，”
乞丐散着的头发下也是眉头微邹，
此联“杯小乾坤大”出的也算颇有讲究，
一名书生大声喝彩，
袁玮怔的是乞丐竟然对了出来，
“百家姓，”张白易小声嘀咕了句，
“如此简单的句子也好意思拿出来念，”一位青衫公子说道，
“元振兄，语云：君子动口不动手，切莫有辱斯文，”同桌而食的好友袁玮上前阻拦道，
因此，对于饮酒要求就规定的非常明确。龙|坛|书|网 shu
“赵钱孙何吕施弓长，”其隐晦的意思就是无“李”断“张”（无理断章），
乞丐当然也听出了意思，猛然眉头一挑，眼中精光一闪，两眼直直的盯着袁玮的眼睛，一字一句的念道，
此联是幅带有侮辱x的对联，
“哪里来的乞丐，竟敢来此乞讨，如此高雅之地也是你这种人能来的吗？”
说话的是一个乞丐，他散着长发蹒跚而过，看起来不过三十岁左右。面庞并不肮脏，五官清晰可认，并不是丑陋之人。手中拎着一个残破不堪的酒袋，只是酒袋g塌了下去，想是没有酒了，
袁玮只是赤ll的侮辱，
“说不过就要动手么？”乞丐抬头看了一眼那名书生，被散着的发丝遮挡的眼中精光一闪，
说着好像再确认一番似得故意探出脑袋在大门上瞅了瞅，
“哼~面？”乞丐冷哼一声，“久闻你们这些所谓的才子不学无术，以堆砌华丽辞藻为能事，故而吃饭也要个华而不实的面，治学不成，学识愚鲁，还好意思讲面。”
此联出的十分刁钻，
“阿猫阿狗都能进，我为什么不能进！”
乞丐的下联用了一处典故，“人乞祭余骄妾f”典故出自《孟子》，说有个男人，家里有一个q子，一个小妾。每当这位男人从外面回家，一副酒足饭饱的样子，说，又被某某达官贵人请吃了饭。当然，q子与小妾不免羡慕焉。可一来二去，q子小妾犯了嘀咕：跟了男人这么多年，没见有哪个当官的有钱的登门拜访啊，于是，趁着男人又一次出门，便悄悄跟了出去。不觉来到一p墓地，见丈夫瞅着哪家扫墓完毕，就上前把祭台上的祭品，风卷残云般地吃个精光，然后回到家中，做出一副倨傲的样子。
首先，酒器得讲究。酒器决定了阶层，更决定了艺术品味。
“你等可来，我为何不能来？”
“门口没有规定什么人能进什么人不能进啊？”
酒文化更是如涓涓细流，久远璀璨。其核心在于现饮酒的美感，不仅是身份的象征，更是一种现艺术品位的行为，
确定没有便大步走了进来，边走边大声的嘟囔，
或者说如此精妙的诗词从一个乞丐口中念出怎能不让他心生嫉妒，
“好，”
“你这穿着如此肮脏，混迹如此高雅之地与我等为伍，简直有失我等读书人的面。”那名书生冷斥道，
引申的意思就是酒中有另外一个世界，酒会让你到验到另外不同的境界。
“一觞齿颊香，舌下顿生津，浊气安在哉，形神复相亲；再饮宣神志，豪气g青云，杯小乾坤大，壶中日月长；三觞人微酡，陶然共忘机，大道和自然，五蕴复空灵，何谓醉翁之意不在酒，斯时泸州老窖通天地。泱泱大国风，昊昊酒旗红，万里大江奔腾不息，”
乞丐的下联中暗骂，袁玮穿的锦衣绣缎，人模人样，却如同典故中那人做不光彩的事。
此联对的可以说很是工整，
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